景甜主演了于正剧《班淑传奇》，后来凭借《司藤》又大火了一把，不久后主演了民国剧《流光之城》也好美。这次景甜的剧照，依然甜美优雅，装扮偏民族风，和她气质很搭。

造成这一切的原因？

我们曾在《〈怪奇物语〉：青春期的燃烧瓶》一文中，解释过青春期这个概念的来源。即“青春期”并不是一个自然出现的古老概念，工业革命推动社会生产力进步及中产阶级数量增多后，社会才出现了为13~17岁“青少年”而设的所谓探索自我的学习/消费阶段。青春期在文化概念上的流行，其实也和肯尼迪政府在上世纪60年代全球青年反文化运动运动背景中推动美国民权运动的历史相关。

在影片发布的定档海报中，谷雨轩与韩书妍这对恋人温柔凝望着彼此，两人之间闪烁的光晕展现出一抹奇幻色彩，若隐若现的时钟仿佛在暗示着这段爱情在时间中流转。画面远处的背景正是旋转木马，它除了是浪漫幸福的爱情象征，也预示着一段追逐、等待和无法触及的关系，种种细节似乎都在预示着这对相爱之人尽管被命运眷顾，相遇相恋，却又遭逢命运的考验。

剧情：影片讲述优步司机玛迪在汽车被收回后面临破产，她因此接受了一对富有夫妻的雇佣，来帮助他们性格内向的儿子进行社交、进入成年人生活，后者学术天赋高超但对人际交往、与女性约会不感兴趣。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。